Zum 46. Jahrestag des Epos… Was bedeutet es, aus “Tel Zaatar” zu sein?!

Zuerst bemerkte ich, dass ich im Lager Tal Al-Za’tar geboren wurde und als Kind darin gefangen war, und ich ließ es im Konvoi von Zivilisten zurück, von denen im August mehr als zweitausend palästinensische Flüchtlinge getötet wurden November 1976.. Bis dieses Lager zu einem der wichtigsten Meilensteine ​​in der Geschichte der palästinensischen Sache wurde. Und eines der wichtigsten Gelenke der palästinensischen Identität und des Beharrens darauf, daran festzuhalten.

Sechsundvierzig Jahre nach der heroischen und historischen Sage im Lager Tel Zaatar und nach dem Fall des Lagers, der 52 Tage dauerte, unter einem Sperrfeuer von 55.000 Granaten und 72 Angriffen von verschiedenen Seiten und Äxten und dem Verlust von 4.280 Märtyrer unter den armen palästinensischen Flüchtlingen. Was bedeutet es, aus diesem Lager zu sein? Was macht Tel Zaatar im Gedächtnis seiner Söhne aus?!

Aus Tel Al-Zaatar zu sein bedeutet, dass Sie jedes Jahr den Monat August durchlaufen, als ob Sie sich in einem neuen Lebenszyklus befinden. Und Sie haben das Gefühl, dass Sie ein überschüssiges Alter leben, das jetzt sechsundvierzig Jahre alt ist. Obwohl dieses überschüssige Alter durch Krisen, Katastrophen, Belagerungen und Laster gegangen ist, bleibt die neue Geburt die schmerzhafteste.

Ein junger Mann in Tel Zaatar zu sein bedeutet, dass Sie die Nakba in Ihrer Kindheit gesehen haben, ohne sie zu verstehen, und der Tag ist gekommen, an dem Sie verstehen werden, was es bedeutet, ein betroffener Palästinenser zu sein, vertrieben, eingesperrt, verhaftet und durch Scharfschützen getötet, abgeschlachtet oder in einem anderen Land als Ihrem eigenen hängen und eine von Tausenden von Menschen sein, die von Vertreibung, Vertreibung und Massenmord betroffen sind.

Ein Kind in Tel Zaatar zu sein bedeutet, dass Sie die Erfahrung Ihrer Familie mit der Nakba noch einmal erleben und Ihre eigene Nakba gründen, auf der Sie den Rest eines Lebens voller Katastrophen aufbauen werden. Es wird zu einem lebendigen Zeugen und einer mündlichen Erinnerung, die von Dokumentaren palästinensischer oder menschlicher Erfahrungen gesucht wird.

Da Sie aus Tel Zaatar stammen und die Belagerung, die Zerstörung, den Hunger und den Durst miterlebt haben, werden Sie nicht mehr dieselbe Person sein, die Sie zuvor waren.

Aus Tal al-Za’atar zu stammen bedeutet, dass Sie in einem geografischen Gebiet lebten, in dem es niemandem gut ging. Vielmehr gab es in jedem Haus einen Märtyrer oder einen Verwundeten, und es gab Beerdigungen, schwarze Kleider und trauernde Mütter, bis die Angelegenheit zwischen den Familien auftauchte, um sich gegenseitig zu fragen: Wie viele Märtyrer? Und sie fragen sich nicht: Geht es dir gut?

In Tal al-Za’atar zu sein bedeutet, dass Sie, wenn Sie nicht im Lager starben, verwundet oder verwaist oder gelb und mager vor Hunger und Durst herauskamen.

Aus Tal al-Za’atar zu sein bedeutet, dass Sie, egal wie alt Sie sind, eine unsterbliche Erinnerung gespeichert haben, eine Erinnerung, die Stolz, Standhaftigkeit, Hunger, Durst, Brutalität, Mord, Entführung, Liquidation und Folter enthält.

Aus Tel al-Za’atar zu sein bedeutet, dass Sie mit eigenen Augen Hunderte von Märtyrern und Toten im Lager und auf dem Weg nach draußen gesehen haben, sei es auf der „zivilen Kapitulationsstraße“ oder dem „Kriegerpfad“ im Berg .

Aus Tal al-Za’atar zu sein bedeutet, jedes Jahr in Erinnerungen zu schwelgen, es tausendmal zu hören und nicht müde zu werden, und dass es das einzige Thema in der Erinnerung der Söhne des Märtyrerlagers ist. Und immer neue Geschichten zu hören, die Geschichten von 17.000 Menschen, von denen 4.280 verloren gingen, für jede vermisste Person eine Geschichte und für jeden Überlebenden (und ich sage nicht Überlebende) mehr als eine Geschichte.

Aus Tel Zaatar zu sein bedeutet, dass Sie ein Experte in der „Kunst der Belagerung“ geworden sind, eine Erfahrung, die Sie bei den folgenden Belagerungen, bei der israelischen Invasion und den „Kamerakriegen“ nutzen werden, um Hunger, Durst und sogar den Tod durch Bombenangriffe zu vermeiden.

Von Tal Al-Zaatar zu sein bedeutet, sich nicht bis zum letzten Atemzug, sondern sogar nach dem Tod nicht zu ergeben! Kapitulation bedeutet nicht, einem teuren Tod in Frieden zu entrinnen, sondern sich in ein demütigendes Töten zu stürzen. Das sind Lektionen, die das palästinensische Volk überall gelernt hat.

Aus Tal al-Za’atar zu sein bedeutet, dass Sie nicht nur unter dem Tod gelitten haben, sondern auch unter Verlust litten, Sie haben den Lebensunterhalt verloren und Sie blieben in der Hoffnung auf ihre Rückkehr. Und Sie haben die Märtyrer in einem Gebiet begraben, wo Sie sie nicht einmal besuchen konnten, um Al-Fatihah über sie zu lesen.

Aus Tal Al-Zaatar zu sein bedeutet, ein Stadium zu erreichen, in dem man sicher glaubt, dass der Tod barmherziger ist als das Leben und dass die Sicherheit eines Körpers, der seine Seele verloren hat, schlimmer ist als der Verlust von beiden. Und die Errettung, die einen Menschen dazu bringt, seinen Verstand und sein Herz zu verlieren, ist keine Erlösung.

Aus Tal al-Za’atar zu stammen bedeutet, dass man nach der Belagerung Unterkünfte, Waisenhäuser, physische und psychische Rehabilitationszentren und Hörzentren braucht, um den Druck abzubauen, der sich in der Brust aufgebaut hat.

Aus Tal Al-Zaatar zu sein bedeutet, auch heute noch, nach 46 Jahren, von Geschichten überrascht zu werden, die man noch nie zuvor gehört hat. Sie trifft Mütter, die immer noch die Geschichten ihrer ermordeten oder entführten Söhne erzählen.

Dass ich ein Kind in Tal al-Za’atar bin, bedeutet, dass ich alles gesehen habe. Ich habe einen Mann an unserer Tür gesehen, der von einer Granate getötet wurde, und sein Kind, das er in seinen Händen hielt, ist unversehrt. Ich sah einen verletzten Mann rennen, dem die Eingeweide aus dem Bauch quoll. Ich habe gesehen, wie eine Frau auf ihren Kindern getötet wurde. Ich sah meinen Vater verwundet. Mein Bruder und mein Seelenverwandter wurden mir in einem brutalen Moment genommen und ich wusste bis zum Ende des Tages nicht, ob er tot oder lebendig war. Ich habe meinen Bruder verloren, der 27 Tage in den Bergen in den Händen von Kriminellen entführt wurde. Ich erlebte die lange Exodusreise, von der die Ältesten uns immer erzählt haben, von Palästina in den Libanon. Ich sah das Gesicht meines Bruders buchstäblich von Schweiß, Müdigkeit und Schwärze „verschmiert“. Ich sehnte mich nach einem Marsch unter der Augustsonne von 1976 (so dass ich jedes Mal, wenn ich das zerstörte Lager besuche oder über die Erinnerung schreibe, sehr durstig werde), und ich lebte in Hunger, was der einzige Hunger war, um den ich in meinem Leben weinte Leben. Ich wurde in einem Lastwagen herausgetragen, zwischen die Füße der Erwachsenen gequetscht (mehrere Kinder starben mit uns an Erstickung).

Aus Tal Al-Zaatar zu sein bedeutet, sein Gedächtnis jeden Tag zu schärfen, es am Brennen zu halten, als wäre das Ereignis gestern oder heute Morgen gewesen. Es ist eine Identität und ein Vertrauen, das du für deine Kinder trägst … damit du nicht vergisst … damit du nicht vergibst … damit du nicht vergibst!!

Palästinensischer Schriftsteller und Dichter



Source: عربي21 by arabi21.com.

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